Información (teoría de la) según D. Mackay
Teoría de las representaciones simbólicas (D. MACKAY - I.M.M., p. 161).
Se trata de la información cualitativa, o sea de la información con significado, para emisores y receptores sintientes (animales) y pensantes (seres humanos).
MACKAY dice que la teoría general de la información debe ocuparse de medir los cambios del conocimiento (I.M.M., p. 42), y no el contenido de información de un mensaje, evaluado por SHANNON y sucesores como medición de su carácter inesperado (I.M.M., p. 57).
MACKAY define así las tareas específicas de una teoría de la información:
- Crear representaciones de los aspectos físicos de las experiencias vividas
- Crear representaciones de los aspectos no-físicos (mentales o ideales)
- Crear representaciones, en un espacio B, de representaciones ya existentes en un espacio A (se trata aquí de la correspondencia significativa de las representaciones, y no de su transmisión en el sentido de SHANNON).
COUFFIGNAL, por su parte, expresa: “La creación de una información consiste en asociar un soporte” a una semántica (L. COUFFIGNAL - Cib., p. 59).
Información: Lo que agrega algo a una representación (D. MACKAY - I.M.M., p. 163).
“El efecto de una información es un cambio en una estructura de representaciones.”
Esta definición deja abierta la posibilidad de que la información sea verdadera o falsa.
La definiremos como verdadera si aumenta el grado de correspondencia entre la representación y el original. Será falsa si lo disminuye. (Aunque, en sentido estricto, el carácter verdadero o falso es un atributo de la representación resultante) (D. MACKAY - I.M.M., p. 163).
- Información (Matriz de)
- Una matriz en la cual el contenido de información estructural y métrico de una experiencia es especificado (D. MACKAY - I.M.M., p. 176).
- Logon
- La unidad de información estructural, o sea un conjunto discernible que puede definir una representación (D. MACKAY - I.M.M., p. 165).
- No son aquí los elementos constitutivos los que importan, sino el conjunto de sus interrelaciones.
- El logon, como conjunto de señales, tiene un valor semántico, y es usado como elemento para el establecimiento de códigos.
- Conviene destacar que los valores semánticos difieren según las culturas. Ver la noción de paisajes mentales (Mindscapes) de Magoroh MARUYAMA (Cuaderno N° 9 del GESI).
- Metron
- La unidad métrica de información, o sea un elemento en la estructura (logon). (D. MACKAY - I.M.M., p. 166).
“Cada elemento puede considerarse como representativo de una unidad de evidencia, o sea un suceso elemental en la secuencia de sucesos físicos que la estructura representa” (D. MACKAY - I.M.M., p. 166).
- Los términos “Logon” y “Metron”, directamente creados por D. GABOR a partir del griego, no se traducen a otros idiomas.
- Representación
- Toda estructura (imagen, modelo) abstracta o concreta, cuyas características apuntan a simbolizar o corresponder, de alguna manera, a las de otra estructura (D. MACKAY - I.M.M., p. 160).
“Los procesos físicos relativos a la formación o transformación de una representación se distinguen, así, de otros procesos físicos, por su elemento significado.”
“A cualquier estructura dada pueden corresponder varias representaciones equivalentes, definidas como tales por poseer algunas características abstractas en común” (D. MACKAY - I.M.M., p. 160).
“La comunicación es la actividad de reproducción de las representaciones” (Id., p. 42).
- Significado
- Influencia de la información sobre el sistema que la procesa (M. CEREIJIDO - O.E.y D., P.36).
- Potencial selectivo de activación de un mensaje sobre un receptor precondicionado para entenderlo.
- Dice Donald MACKAY:
En cuanto al emisor, el significado del mensaje que emite se relaciona con su idoneidad para transferir al receptor una incitación específica a la acción.“... el significado es claramente una interrelación entre el mensaje y el receptor, y no únicamente una propiedad del mensaje” (I.M.M., p. 24).
- La palabra “selectivo” se refiere a la especificidad del mensaje, tal como se formuló para provocar una respuesta tan precisa como posible en el receptor. El mensaje significativo actúa como un disparador mental y o físico en el receptor. No en vano habló CONFUCIÓ de “la necesidad de las denominaciones correctas”.
- Todo el proceso supone la existencia de un código conocido de ambas partes y apto para la transmisión correcta del significado.
- MACKAY agrega, en este sentido:
En efecto, no existen dos receptores que tengan exactamente los mismos condicionamientos semánticos: un lenguaje es una población más o menos variable de significados potenciales.“El significado es inseparable del uso, ya que se trata de una relación entre el mensaje y el receptor, que puede variar de un receptor a otro” (I.M.M., p. 30).
- Cabe destacar también que todo código lingüístico o semántico es a su vez un sistema, o sea que su totalidad, compuesta de los elementos y de sus interrelaciones, es diferente de la simple suma de sus partes. Además, un gran código natural (como un lenguaje por ejemplo) constituye una verdadera combinatoria de significados potenciales, prácticamente ilimitada, e imposible de conocer en su totalidad.
- Ello es aún más obvio si se considera que los usuarios del código lo enriquecen a la medida de sus necesidades y por consenso: creación de neologismos, de nuevas combinaciones significativas entre elementos, etc.
- (El lector está invitado a reflexionar acerca de los efectos, sobre su propia mente, de la lectura del presente trabajo).
- Unidad semántica
- Grupo de palabras o de frases que actúan en conjunto, en oposición a palabras que actúan aisladamente (D. MACKAY - I.M.M., p. 29). Esta definición pone de relieve la importancia de las combinaciones semánticas.
- Vemos, por ejemplo, las diferentes connotaciones de una palabra aislada y de la misma palabra como parte de una unidad semántica: Libertad - Grado de libertad - Defensa de la libertad - Libertad condicional - Libertad de cultos - Libertad de conciencia - Libertad de comercio - Quinta libertad (un término de derecho aeronáutico).